Ерофей Павлович и Амур-батюшка
01.08.2019
980
Церковь в селе Калинино, бывшем Монастырище, стоит на месте сгоревшего монастыря
Вначале был фильм
Чтобы рассказать эту непростую историю, следует для начала вернуться в не такое уж далекое прошлое - в 70-80- е годы прошлого века. Тогдашняя власть внимательно следила за развитием самодеятельного народного творчества. В нашем крае, к примеру, было развито кинолюбительство.
В Хабаровске, городе Юности, в Биробиджане, на Сахалине и в других местах объединялись люди с любительскими кинокамерами в руках, создавали документальные короткометражки о родных заводах, фабриках, городах, поселках…
Этим энтузиастам необходим был «выход в свет». Для этого нужно было найти место. И оно нашлось в тогдашнем краевом Доме профсоюзов культуры, где было выделено помещение на первом этаже левого крыла. Работала там небольшая группа, которая помогала, консультировала любителей-кинодокументалистов. Возглавлял ее человек, сведущий в секретах кино.
Звали его Марат (фамилию, извините, запамятовал). Раз в год, ближе к осени здесь собирались те, кто привозил с собой снятые короткометражные ленты - руководители студий, режиссеры, сценаристы. Два-три дня длился смотр представленных работ. Оценивало их жюри, в котором были люди компетентные. Среди них оказался и я, представлявший «Тихоокеанскую звезду», в газете я писал короткие информации, театральные заметки и т. д.
После смотра выносился вердикт, определялись победители, лучшие работы.
Тогдашнее студийное кинолюбительство в крае было весьма заметным явлением в культурной жизни. Среди неоднократных победителей выделялась народная киностудия окружного Дома офицеров Советской армии (прежнее ее название - А.Ч.). Возглавлял ее энергичный и опытный в киноделе Володя Шуббо. Он-то и преподнес нам, зрителям, членам жюри, необычную сенсацию.
Осенью 1981 года на очередном краевом конкурсе любительских фильмов была показана его небольшая кинолента (восемь минут), которая называлась «По следам Ерофея Хабарова». Фильм рассказывал о знаменитом первопроходце и прозвучал в нем такой вопрос: где же похоронен Е. П. Хабаров?
Ответ на него и попыталась найти народная студия. В сибирские дали отправились для этого В. Шуббо, фотограф Н. Плешаков, член худсовета студии К. Полозов. На экране мы увидели названия железнодорожных станций, городов, поселков, улицы города Нерчинска.
Наконец, показано небольшое забайкальское село Калинино. В конце фильма зал замер - на экране крупным планом была показана надгробная плита и даты рождения и смерти знаменитого землепроходца.
Неужели и вправду это была его могила? Экспедиция вернулась в Хабаровск. Шуббо и Плешаков передали обработанные киноматериалы в общество охраны памятников, краеведческий музей, в межрайонный музей Читинской области.
Рассказ Шуббо
Подключилась к этой теме и «Тихоокеанская звезда». Вот что рассказывал мне, обозревателю, Шуббо.
- Тема настолько увлекла нас, студийцев, что прекращать поиски не хотелось. Мы начали изучать все, что касалось жизни Хабарова. В энциклопедическом словаре Ефрона и Брокгауза (1907 г. издания) на странице 547 читаем: «Братский острог ст. Иркутской, Нижнеудинского округа, на реке Ангаре вблизи братских порогов, на последней пристани «Рыбная ловля» находится могила Е. П. Хабарова - покорителя Приамурья».
Директор Нерчинского музея в своем письме предположил, что найденная нами плита в Калинино, возможно, является надгробием однофамильца заводчика Ерофея Хабарова, проживавшего в этом районе. Мы установили, что такой заводчик здесь проживал. Но захоронен был в соседнем селе. Двойник что ли? Хотя у сел-соседей могло быть общее кладбище.
Такая вот загадка. Чтобы ответить на этот вопрос, надо тщательно изучить биографию этого человека.
Кто памятник воздвиг…
Наш город на Амуре носит имя человека, в честь которого появился и его памятник. Приведу официальную информацию: «Памятник Ерофею Павловичу Хабарову, отважному человеку, давшему имя городу Хабаровску, установлен на привокзальной площади. Был открыт 29 мая 1958 года. Автор монумента Абрам Мильчин.
Его скульптура участвовала как творческая работа во Всесоюзной художественной выставке. О портретном сходстве с Хабаровым не может быть и речи, так как описания и каких-либо изображений внешности Ерофея Павловича в архивных документах не имеется. Землепроходец изображен поднявшимся на скалу и всматривающимся в амурские дали. В его левой руке зажат свиток с записями».
Поразительно то, что мы мало знаем о жизни и подвигах этого удивительного человека. Откуда он родом, почему появился в сибирских землях, затем и на Амуре?
Ныне забытый писатель, великий гражданин России А. И. Герцен, оказавшись в английской эмиграции, оставил пророческие записи: «… Горсть казаков и несколько сот бездомных мужиков перешли на свой страх океаны льда и снега, и везде, где оседали усталые в мерзлых степях, забытых природой, закипала жизнь… И это от Перми до Тихого океана».
Одним из этих землепроходцев был поморский крестьянин Ерофей Павлович Хабаров. Его имя носят наш край, город, станция на Транссибе, деревня в низовьях реки Киренги, многие улицы и т. д.
Это был человек, благодаря которому, его инициативе, мужеству, настойчивости обширные не только Сибирь, но и богатое Приамурье вошли в состав Русского государства.
Родиной Хабарова было Поморье - суровый северный край, населенный предприимчивыми людьми, знавшими толк и в мореходстве, и в земледелии, и в зверобойном пушном промысле.
Замечу, что последнее и стало побудительным поводом для четырех путешествий Хабарова за «Камень» - так тогда называли Уральские горы. У этих свободных людей не было личной зависимости от права помещика царских сановников. Свободные от крепостного права люди! Надевай портки, собирай котомку с салом и хлебом и шагай куда хочешь! Из таких людей и был Хабаров.
Когда, где он родился?
В краю деятельных, свободолюбивых людей появился на свет крестьянский сын Ерофей Павлович Хабаров. Произошло это, как утверждает Большая советская энциклопедия (третье издание), около 1610 года. Ученые называют такие цифры - 1601-1605 годы. Конкретных документов о его рождении нет.
Местом рождения, как он сам указывал в разных документах, было устюжанским, то есть сольвычегодским. Историк и исследователь М. И. Белов выяснил по документам Мангазейской приказной избы, что до первой поездки в Сибирь Хабаров проживал в деревне Дмитриево Устюжанского уезда «вместе с сыном Никифором» (в других источниках - племянником).
За соболем
К середине семнадцатого века в тех местах соболь уже был почти истреблен, и за драгоценным мехом охотники уходили дальше, в среднюю часть Таймыра, в бассейн Нижней и Подкаменной Тунгусок. Собрав необходимые сведения, Ерофей и Никифор Хабаровы решили ехать самостоятельно, запасясь средствами на покупку продовольствия, снаряжения и т. д. Путь их был долог и тернист, но удачен. Домой Хабаровы вернулись в конце 1630 года. Первая поездка «за Камень» (Уральские горы) дала им немалые «добытки».
В семейном кругу зрели в их головах дерзкие замыслы. Тем более что открытие и колонизация Сибири набирали новые темпы. Здесь, в Сибири, водилось огромное количество пушного зверя - соболей, лисиц, горностаев, всякой другой мягкой «рухляди». Сюда двигалось огромное количество охотников, промышленников, купцов. Двигались они через Якутский острог, ставший воротами на северо-восток Азии.
Оказались среди них Хабаровы - на этот раз их было трое - Никифор и племянник Артемий Филиппов. Добрались они до Лены в 1632 году. Здесь Ерофей осел основательно, тщательно изучив реку, ее берега, притоки.
Удачно промышляли, копили богатство, вокруг Хабаровых образовалась целая артель. Ерофей стал успешным торговцем (торговым человеком) - так он назывался в государственных документах.
В 1639 году он обосновался на устье реки Куты «для варки соли», производства опытных посевов. Обзавелся домом, хозяйством, поднял целину, посеял зерновые, собрал несколько кулей зерна. Соляная варница давала хорошую прибыль. Однако крупное хозяйство Хабарова вскоре было разрушено воеводами Якутского острога.
Он создал новое хозяйство в устье реки Киренги, распахал 60 десятин земли, успешно выращивал злаковые культуры, которыми снабжал торговых и промышленных людей и казну. Но и здешнее благополучие Хабарова продолжалось недолго - якутские воеводы вновь наложили руку на его хозяйство.
Строптивый «фермер» был брошен в якутскую тюрьму и подвергнут жестоким пыткам. Выйдя из тюрьмы, он покинет Лену, привлеченный слухами о богатой Даурии. В 1649 году во главе большой экспедиции он отправится в эти земли.
Поход на Даурию
17 лет Хабаров прожил на Лене. Но мирные будни хлебопашца он променял на беспощадную жизнь походного атамана. На берегах Киренги он оставил хорошее наследство - 120 крестьянских семейств обрабатывали около полутора тысяч десятин земли. Это был крупный центр земледельческой культуры на Лене.
Впереди ждала Даурия. Что за страна такая, кто жил в ней? Расположена она в верхней части бассейна Амура, обитателями ее были даурцы и другие племена. Это было многоязычное население, жившее по Амуру до нижнего течения Зеи.
Далее обитали тунгусоязычные племена, вошедшие позднее в состав сегодняшней нанайской народности. В низовьях Амура, по морскому побережью, жили гиляки, т. е. современные нивхи.
Дауры преуспевали в земледелии, знали шесть хлебов, выращивали овощи, в их садах росли фрукты. Управляли ими племенные вожди, которые были связаны и зависимы от китайских властителей. Но ни китайцы, ни маньчжуры здесь не закреплялись. Известно, что Амур открыт экспедицией Василия Пояркова. Были и другие.
Ватага (экспедиция) Хабарова выступила из Якутска осенью 1649 года. Преодолев несколько рек, добрались до Тугура, с верховьев которого перешли в верховья Урки (приток Амура). Здесь начиналась земля князца Лавкая, дальше вниз по Амуру располагались улусы других даурских князцов.
Городок Лавкая произвел впечатление на Хабарова и его спутников. За крепостной стеной - добротные дома, в ямах - запасы зерна. Но городок был пуст, как и второй - испугались и попрятались?
На встрече с Лавкаем Хабаров пытался убедить его в своих мирных намерениях. Но князец не поверил ему и ускакал. Погоня ни к чему не привела - все пять даурских городков были пусты. Хабаров оставил свой отряд в первом городке и отправился в Якутск. Отсюда в Москву ушел обстоятельный отчет об экспедиции и чертежи даурских поселений.
Второй поход на Амур с новым отрядом он совершил в 1650 году, осенью прибыл во владения князца Албазы Шилингея. С радостью встретили его оставшиеся здесь соратники. Заняв без боя Албазин, хабаровцы запаслись продовольствием и совершили походы вниз и вверх по Амуру. Собрали ясак с дауров, он был небогат, и отправили в Якутск вместе с «отпиской» Хабарова.
Албазин стал базой, первым русским острогом в Приамурье.
Ачанский городок
С приближением весны служилые и «охочие» люди начали строить дощаники и струги, ковать якоря. В начале июля 1651 года они оставили Албазин и поплыли вниз по Амуру во главе с Хабаровым. По пути разгромили несколько туземных городков.
Миновав устье Сунгари и Уссури, на исходе сентября отряд остановился в земле ачанов на левом берегу Амура, гораздо ниже устья Уссури, неподалеку от того места, где нынче расположен Комсомольск-на-Амуре. Здесь Хабаров заложил Ачанский городок, в котором отряд провел зиму 1651-52 года. В марте на городок обрушились маньчжурские войска.
Ачан выстоял, но отряд Хабарова покинул его и стал подниматься вверх по Амуру. По пути встретились с группой плывших навстречу казаков и объединились с ними. Но вскоре грянул бунт - казаки обвинили Хабарова в том, что он «постоянства не делает ни в даурской, ни в дючерской земле, … а государеву казну продает…». Словом - в корыстолюбии.
Александр ЧЕРНЯВСКИЙ.
(Продолжение в следующих номерах газеты).
Чтобы рассказать эту непростую историю, следует для начала вернуться в не такое уж далекое прошлое - в 70-80- е годы прошлого века. Тогдашняя власть внимательно следила за развитием самодеятельного народного творчества. В нашем крае, к примеру, было развито кинолюбительство.
В Хабаровске, городе Юности, в Биробиджане, на Сахалине и в других местах объединялись люди с любительскими кинокамерами в руках, создавали документальные короткометражки о родных заводах, фабриках, городах, поселках…
Этим энтузиастам необходим был «выход в свет». Для этого нужно было найти место. И оно нашлось в тогдашнем краевом Доме профсоюзов культуры, где было выделено помещение на первом этаже левого крыла. Работала там небольшая группа, которая помогала, консультировала любителей-кинодокументалистов. Возглавлял ее человек, сведущий в секретах кино.
Звали его Марат (фамилию, извините, запамятовал). Раз в год, ближе к осени здесь собирались те, кто привозил с собой снятые короткометражные ленты - руководители студий, режиссеры, сценаристы. Два-три дня длился смотр представленных работ. Оценивало их жюри, в котором были люди компетентные. Среди них оказался и я, представлявший «Тихоокеанскую звезду», в газете я писал короткие информации, театральные заметки и т. д.
После смотра выносился вердикт, определялись победители, лучшие работы.
Тогдашнее студийное кинолюбительство в крае было весьма заметным явлением в культурной жизни. Среди неоднократных победителей выделялась народная киностудия окружного Дома офицеров Советской армии (прежнее ее название - А.Ч.). Возглавлял ее энергичный и опытный в киноделе Володя Шуббо. Он-то и преподнес нам, зрителям, членам жюри, необычную сенсацию.
Осенью 1981 года на очередном краевом конкурсе любительских фильмов была показана его небольшая кинолента (восемь минут), которая называлась «По следам Ерофея Хабарова». Фильм рассказывал о знаменитом первопроходце и прозвучал в нем такой вопрос: где же похоронен Е. П. Хабаров?
Ответ на него и попыталась найти народная студия. В сибирские дали отправились для этого В. Шуббо, фотограф Н. Плешаков, член худсовета студии К. Полозов. На экране мы увидели названия железнодорожных станций, городов, поселков, улицы города Нерчинска.
Наконец, показано небольшое забайкальское село Калинино. В конце фильма зал замер - на экране крупным планом была показана надгробная плита и даты рождения и смерти знаменитого землепроходца.
Неужели и вправду это была его могила? Экспедиция вернулась в Хабаровск. Шуббо и Плешаков передали обработанные киноматериалы в общество охраны памятников, краеведческий музей, в межрайонный музей Читинской области.
Рассказ Шуббо
Подключилась к этой теме и «Тихоокеанская звезда». Вот что рассказывал мне, обозревателю, Шуббо.
- Тема настолько увлекла нас, студийцев, что прекращать поиски не хотелось. Мы начали изучать все, что касалось жизни Хабарова. В энциклопедическом словаре Ефрона и Брокгауза (1907 г. издания) на странице 547 читаем: «Братский острог ст. Иркутской, Нижнеудинского округа, на реке Ангаре вблизи братских порогов, на последней пристани «Рыбная ловля» находится могила Е. П. Хабарова - покорителя Приамурья».
Директор Нерчинского музея в своем письме предположил, что найденная нами плита в Калинино, возможно, является надгробием однофамильца заводчика Ерофея Хабарова, проживавшего в этом районе. Мы установили, что такой заводчик здесь проживал. Но захоронен был в соседнем селе. Двойник что ли? Хотя у сел-соседей могло быть общее кладбище.
Такая вот загадка. Чтобы ответить на этот вопрос, надо тщательно изучить биографию этого человека.
Кто памятник воздвиг…
Наш город на Амуре носит имя человека, в честь которого появился и его памятник. Приведу официальную информацию: «Памятник Ерофею Павловичу Хабарову, отважному человеку, давшему имя городу Хабаровску, установлен на привокзальной площади. Был открыт 29 мая 1958 года. Автор монумента Абрам Мильчин.
Его скульптура участвовала как творческая работа во Всесоюзной художественной выставке. О портретном сходстве с Хабаровым не может быть и речи, так как описания и каких-либо изображений внешности Ерофея Павловича в архивных документах не имеется. Землепроходец изображен поднявшимся на скалу и всматривающимся в амурские дали. В его левой руке зажат свиток с записями».
Поразительно то, что мы мало знаем о жизни и подвигах этого удивительного человека. Откуда он родом, почему появился в сибирских землях, затем и на Амуре?
Ныне забытый писатель, великий гражданин России А. И. Герцен, оказавшись в английской эмиграции, оставил пророческие записи: «… Горсть казаков и несколько сот бездомных мужиков перешли на свой страх океаны льда и снега, и везде, где оседали усталые в мерзлых степях, забытых природой, закипала жизнь… И это от Перми до Тихого океана».
Одним из этих землепроходцев был поморский крестьянин Ерофей Павлович Хабаров. Его имя носят наш край, город, станция на Транссибе, деревня в низовьях реки Киренги, многие улицы и т. д.
Это был человек, благодаря которому, его инициативе, мужеству, настойчивости обширные не только Сибирь, но и богатое Приамурье вошли в состав Русского государства.
Родиной Хабарова было Поморье - суровый северный край, населенный предприимчивыми людьми, знавшими толк и в мореходстве, и в земледелии, и в зверобойном пушном промысле.
Замечу, что последнее и стало побудительным поводом для четырех путешествий Хабарова за «Камень» - так тогда называли Уральские горы. У этих свободных людей не было личной зависимости от права помещика царских сановников. Свободные от крепостного права люди! Надевай портки, собирай котомку с салом и хлебом и шагай куда хочешь! Из таких людей и был Хабаров.
Когда, где он родился?
В краю деятельных, свободолюбивых людей появился на свет крестьянский сын Ерофей Павлович Хабаров. Произошло это, как утверждает Большая советская энциклопедия (третье издание), около 1610 года. Ученые называют такие цифры - 1601-1605 годы. Конкретных документов о его рождении нет.
Местом рождения, как он сам указывал в разных документах, было устюжанским, то есть сольвычегодским. Историк и исследователь М. И. Белов выяснил по документам Мангазейской приказной избы, что до первой поездки в Сибирь Хабаров проживал в деревне Дмитриево Устюжанского уезда «вместе с сыном Никифором» (в других источниках - племянником).
За соболем
К середине семнадцатого века в тех местах соболь уже был почти истреблен, и за драгоценным мехом охотники уходили дальше, в среднюю часть Таймыра, в бассейн Нижней и Подкаменной Тунгусок. Собрав необходимые сведения, Ерофей и Никифор Хабаровы решили ехать самостоятельно, запасясь средствами на покупку продовольствия, снаряжения и т. д. Путь их был долог и тернист, но удачен. Домой Хабаровы вернулись в конце 1630 года. Первая поездка «за Камень» (Уральские горы) дала им немалые «добытки».
В семейном кругу зрели в их головах дерзкие замыслы. Тем более что открытие и колонизация Сибири набирали новые темпы. Здесь, в Сибири, водилось огромное количество пушного зверя - соболей, лисиц, горностаев, всякой другой мягкой «рухляди». Сюда двигалось огромное количество охотников, промышленников, купцов. Двигались они через Якутский острог, ставший воротами на северо-восток Азии.
Оказались среди них Хабаровы - на этот раз их было трое - Никифор и племянник Артемий Филиппов. Добрались они до Лены в 1632 году. Здесь Ерофей осел основательно, тщательно изучив реку, ее берега, притоки.
Удачно промышляли, копили богатство, вокруг Хабаровых образовалась целая артель. Ерофей стал успешным торговцем (торговым человеком) - так он назывался в государственных документах.
В 1639 году он обосновался на устье реки Куты «для варки соли», производства опытных посевов. Обзавелся домом, хозяйством, поднял целину, посеял зерновые, собрал несколько кулей зерна. Соляная варница давала хорошую прибыль. Однако крупное хозяйство Хабарова вскоре было разрушено воеводами Якутского острога.
Он создал новое хозяйство в устье реки Киренги, распахал 60 десятин земли, успешно выращивал злаковые культуры, которыми снабжал торговых и промышленных людей и казну. Но и здешнее благополучие Хабарова продолжалось недолго - якутские воеводы вновь наложили руку на его хозяйство.
Строптивый «фермер» был брошен в якутскую тюрьму и подвергнут жестоким пыткам. Выйдя из тюрьмы, он покинет Лену, привлеченный слухами о богатой Даурии. В 1649 году во главе большой экспедиции он отправится в эти земли.
Поход на Даурию
17 лет Хабаров прожил на Лене. Но мирные будни хлебопашца он променял на беспощадную жизнь походного атамана. На берегах Киренги он оставил хорошее наследство - 120 крестьянских семейств обрабатывали около полутора тысяч десятин земли. Это был крупный центр земледельческой культуры на Лене.
Впереди ждала Даурия. Что за страна такая, кто жил в ней? Расположена она в верхней части бассейна Амура, обитателями ее были даурцы и другие племена. Это было многоязычное население, жившее по Амуру до нижнего течения Зеи.
Далее обитали тунгусоязычные племена, вошедшие позднее в состав сегодняшней нанайской народности. В низовьях Амура, по морскому побережью, жили гиляки, т. е. современные нивхи.
Дауры преуспевали в земледелии, знали шесть хлебов, выращивали овощи, в их садах росли фрукты. Управляли ими племенные вожди, которые были связаны и зависимы от китайских властителей. Но ни китайцы, ни маньчжуры здесь не закреплялись. Известно, что Амур открыт экспедицией Василия Пояркова. Были и другие.
Ватага (экспедиция) Хабарова выступила из Якутска осенью 1649 года. Преодолев несколько рек, добрались до Тугура, с верховьев которого перешли в верховья Урки (приток Амура). Здесь начиналась земля князца Лавкая, дальше вниз по Амуру располагались улусы других даурских князцов.
Городок Лавкая произвел впечатление на Хабарова и его спутников. За крепостной стеной - добротные дома, в ямах - запасы зерна. Но городок был пуст, как и второй - испугались и попрятались?
На встрече с Лавкаем Хабаров пытался убедить его в своих мирных намерениях. Но князец не поверил ему и ускакал. Погоня ни к чему не привела - все пять даурских городков были пусты. Хабаров оставил свой отряд в первом городке и отправился в Якутск. Отсюда в Москву ушел обстоятельный отчет об экспедиции и чертежи даурских поселений.
Второй поход на Амур с новым отрядом он совершил в 1650 году, осенью прибыл во владения князца Албазы Шилингея. С радостью встретили его оставшиеся здесь соратники. Заняв без боя Албазин, хабаровцы запаслись продовольствием и совершили походы вниз и вверх по Амуру. Собрали ясак с дауров, он был небогат, и отправили в Якутск вместе с «отпиской» Хабарова.
Албазин стал базой, первым русским острогом в Приамурье.
Ачанский городок
С приближением весны служилые и «охочие» люди начали строить дощаники и струги, ковать якоря. В начале июля 1651 года они оставили Албазин и поплыли вниз по Амуру во главе с Хабаровым. По пути разгромили несколько туземных городков.
Миновав устье Сунгари и Уссури, на исходе сентября отряд остановился в земле ачанов на левом берегу Амура, гораздо ниже устья Уссури, неподалеку от того места, где нынче расположен Комсомольск-на-Амуре. Здесь Хабаров заложил Ачанский городок, в котором отряд провел зиму 1651-52 года. В марте на городок обрушились маньчжурские войска.
Ачан выстоял, но отряд Хабарова покинул его и стал подниматься вверх по Амуру. По пути встретились с группой плывших навстречу казаков и объединились с ними. Но вскоре грянул бунт - казаки обвинили Хабарова в том, что он «постоянства не делает ни в даурской, ни в дючерской земле, … а государеву казну продает…». Словом - в корыстолюбии.
Александр ЧЕРНЯВСКИЙ.
(Продолжение в следующих номерах газеты).