По «кирпичику» миллион для тети Мани
Прочитала я в вашей газете восторги по поводу поездки в Фуюань. И так мне захотелось рассказать о том, как я имела счастье съездить туда в последний день навигации, что не удержалась и взялась за ручку.
Подругу позвали «кирпичом». Она пригласила меня. Я сначала согласилась, но потом решила: зависеть от какой-то тети Мани, которая будет тобой командовать (туда не ходи, то не покупай), не хочу! Пошла и купила путевку. Кстати, ехала я в Фуюань впервые.
Едва загрузились в теплоход, как «тетя Маня» (буду называть так представительницу фирмы, и пусть все ее соратницы прикидывают ситуацию на себя) зычно приказала всем сдавать паспорта. Граждане, среди которых были и пенсионеры, и молодые беременные женщины, и студенты, бессловесно выполнили приказание. Я это делать отказалась, сообщив, что паспорт вообще никому не отдаю, ибо это незаконно. «Тетя Маня» страшно возбудилась, стала кричать, но ее крики не увенчались успехом. Несмотря на подталкивания соседей, я не отдала свою «краснокожую паспортину», чем на всю поездку сделалась «тети Маниным» врагом номер один.
Выгрузились, заселились в гостиницу и по приказу начальницы собрались на крыльце. «Никто без меня ничего не покупает!» - грозно заявила она. Супруги-пенсионеры радостно закивали, мол, знаем-знаем, слушаемся и повинуемся. «А то купите какое-нибудь дерьмо, мне потом разбирайся! Вы меня поняли?» - обратилась она ко мне персонально. «Спасибо, я в ваших советах не нуждаюсь», - ответила я. Зато остальные подобострастно спрашивали «тетю Маню», могут ли они купить удочку, можно ли приобрести пару трусиков, разрешает ли она покупку пуховика.
В общем, я была от группы в автономном плавании, и встретились мы уже перед отправлением в обратный путь. На теплоходе «тетя Маня» раздала всем бумажки и повелела написать расписки: мол, я, такой-то, такой, заявляю, что в моем багаже, ввозимом из добрососедского Китая, ничего незаконного нет, и прошу привезти мой баул по домашнему адресу такому-то. И тут моя подруга-«кирпич», имеющая юридическое образование, возмутилась: «Простите, но откуда я могу знать, что в вашей сумке?! И почему это я должна писать свой адрес?». «Тетя Маня» спокойно ответила, что сумка заполнена джинсами и фурнитурой для одежды. Подруга отказалась писать расписку. Разразился скандал, во время которого каждый пытался доказать свою правоту. В результате соглашения так и не получилось. Я же радовалась тому, что Бог надоумил меня не соглашаться ехать в Китай «кирпичом», и поражалась ситуации, свидетелем которой я оказалась.
Честно говоря, она меня потрясла до глубины души. Это до чего нужно довести народ, чтобы принимать унижения от таких «теть Мань» с благодарностью и признательностью! Чтобы благодарить за позволение привезти удочку или трусы! И не понимать, что в любое время можно оказаться в роли той семьи, которая в Суйфэньхэ взяла передать в Россию пушистую игрушку, где были наркотики, и осталась в Китае отбывать пожизненное наказание! И не понимать также, что каждый баул, выдаваемый в угоду «тете Мане» за домашний, не облагается никакими пошлинами, что такие «тети Мани» делают на них свой миллион. Мне вообще не понятно, как эту схему не просчитывают многочисленные ОБЭПы, РУБОПы и т.д. Сколько денег отмыли эти хамоватые бизнесменки! С одной стороны, да, бедные люди имеют возможность привезти себе какие-то вещи по дешевке. Но это ведь стыдно! Стыдно, что не могут они поехать нормально, без унижений, и купить все, что хочется. И рассказывать об этом с восторгом, как ваш корреспондент, мне кажется, ужасно.
Г.П.