Если кто-то запамятовал - напоминаю: аббревиатура ДВ НАН расшифровывается как Дальневосточная народная академия наук. Как и в РАНе (Российская академия наук), здесь есть свои академики, профессора, доценты, бакалавры. Разница в том, что все эти ученые звания присуждаются в недрах самой этой общественной, народной по сути, организации.

Это детище российской перестройки прижилось во многих крупных городах страны и объединяет людей, имеющих вкус к научным изысканиям в самых различных областях человеческой деятельности.
Ученый совет народной академии издает сборник трудов ее членов. Недавно в печати появился второй по счету выпуск «Труды Дальневосточной народной академии наук», где авторы печатных работ рассматривают проблемы экономики, истории, здравоохранения, социальной политики, природоведения и т.д. Далеко не все они заинтересуют среднестатистического читателя (в силу своей специфики), но есть публикации, которые представляют и широкий интерес.
Вот, к примеру, в разделе генеалогии помещена объемная статья В. Гончарука под названием «Семейное древо: корни и крона». Часто ли мы задумываемся о том, кем были наши предки, какова история семьи, какие ветви в ней соединились, когда и как это произошло?
К сожалению, далеко не всех интересует их семейное древо, хотя в последние годы интерес этот оживляется, ряды генеалогов-любителей ширятся. Обращаясь в прошлое, они открывают для себя не обезличенную историю, а лица своих предков, руками и умами которых создавалась история общества.
Автор публикации интересен своими обширными знаниями (он - потомок одной из ветвей рода Гоголей-Яновских). В статье рассматривается история генеалогии. Автор называет изданные в разное время справочники по отечественной генеалогии, приводит интересные примеры, дает рекомендации, с чего лучше начать поиски информации, которая поможет найти свои родственные корни, историю семьи и т.д.
Насыщена малоизвестной информацией статья бакалавра М.И. Кузиной из Москвы, в ней исследуется история возникновения амурской лайки, ее настоящее и будущее. Оказывается, в бассейне Амура коренные народы создали (вывели) одну из уникальнейших пород собак. Экстерьерный тип амурских собак, несмотря на цели их использования, содержание и питание, у всех народов, их содержащих, не менялся. Как они выглядели в середине XIX века, запечатлел А. Шренк: «Длинношерстные, с короткими ушами, похожие на волка, они бывают всевозможных мастей: черные, белые, бурые, рыжие, как лисицы, пегие и, чаще всего, подобно волку, серовато-желтые… гиляцкие собаки небольшого роста».
Лайка занимала в жизни аборигенов большое место: охота на зверей, использование в нартовых упряжках, сторожевая функция и т.д. Но случилось то, что не особо радует: со временем амурская лайка стала вырождаться, советские кинологи начали на ее основе выводить новые заводские породы лаек, а все собаки, не подходящие под заводские стандарты промысловых, признавались беспородными и уничтожались. Способствовал вырождению нашей лайки и запрет на кормление красной рыбой. сегодня амурская лайка в основном плохо сохранила свой первоначальный вид, но восстановить его еще не поздно, в тех же рамках программ по восстановлению быта коренных народов Дальнего Востока. Есть даже законодательная база для возрождения амурской лайки - эта порода внесена в государственный реестр селекционных достижений, разработана программа по ее сохранению. Чего же не хватает? Желания, средств, озабоченности? А ведь это уникальная порода собак, созданная в далеком прошлом.
«Писанка» - название еще одной публикации сборника. Ее автор Л. Рязанова собрала любопытнейшие сведения о писанке - расписанном красочными узорами курином яйце, о христианских традициях росписи в разных местах России, о символике росписей, о пасхальных традициях и верованиях народа, яйцах - оберегах, крашанках и т.д. Есть в академических трудах другие публикации, которые заинтересуют читателей («Аптека на огороде», «Народное целительство» и т.д.).

Александр ЧЕРНЯВСКИЙ.