Свадьбы уже не те - колокольчиков не хватает
23.07.2013
419
Жители Нелькана Аяно-Майского района готовятся отпраздновать 195-летие своего села. Торжества состоятся в первых числах августа. Одним из самых ярких сюрпризов для коренного населения станет свадьба в настоящих эвенкийских традициях.
Накануне празднования Международного дня коренных малочисленных народов мира в Нелькане состоится научно-практическая конференция об истории Аяно-Майского района со времён его первых переселенцев. Старожилы расскажут о самобытной культуре, обычаях и обрядах местного эвенкийского населения.
На праздник в Нелькане съедутся жители из других сёл района Аяна, Аима и Джигды. На конкурсе самодеятельности они представят национальные песни и танцы в традиционных костюмах. И даже свадьбу покажут! Но не такую, какие мы привыкли видеть повсеместно - на европейский манер, когда невеста в белом платье, а жених в строгом деловом костюме. Современные эвенки, кстати, так и женятся. Местная молодёжь понятия не имеет, как играли свадьбы первые жители Нелькана. Национальных свадебных одежд нет даже в районном краеведческом музее!
- У нас хранятся восстановленная одежда, которую эвенки носили в повседневности, а также праздничные наряды, сшитые из ровдуги - меха сохатого, выделанного под замшу и расшитые бисером (в мужских костюмах встречается мех волка), - рассказывает заведующая этого музея Зоя Лебедева. - Свадебная одежда, судя по книжным иллюстрациям, отличалась многочисленными колокольчиками, которые призваны были отгонять от молодожёнов злых духов. У невесты бубенчики были повсюду, даже на натазнике - прототип современных плавок.
Перед свадьбой жениха испытывали в ловкости, которую он показывал на охоте, доказывая роду невесты, что сможет прокормить свою семью.
- Нужны ли сегодня такие свадьбы? Думаю, что они безвозвратно ушли в прошлое, - продолжает Зоя Петровна. - Во многих эвенкийских семьях даже родной язык утрачивается, не говоря о том, насколько трудно привлечь девочек в кружок, где учат расшивать одежду бисером. Не хотят! Шкуры выделывать тем более не допросишься. Как передашь традиции, если современным детям интереснее за компьютером посидеть или просто поболтаться по посёлку?
Мария ДЖУС.
Накануне празднования Международного дня коренных малочисленных народов мира в Нелькане состоится научно-практическая конференция об истории Аяно-Майского района со времён его первых переселенцев. Старожилы расскажут о самобытной культуре, обычаях и обрядах местного эвенкийского населения.
На праздник в Нелькане съедутся жители из других сёл района Аяна, Аима и Джигды. На конкурсе самодеятельности они представят национальные песни и танцы в традиционных костюмах. И даже свадьбу покажут! Но не такую, какие мы привыкли видеть повсеместно - на европейский манер, когда невеста в белом платье, а жених в строгом деловом костюме. Современные эвенки, кстати, так и женятся. Местная молодёжь понятия не имеет, как играли свадьбы первые жители Нелькана. Национальных свадебных одежд нет даже в районном краеведческом музее!
- У нас хранятся восстановленная одежда, которую эвенки носили в повседневности, а также праздничные наряды, сшитые из ровдуги - меха сохатого, выделанного под замшу и расшитые бисером (в мужских костюмах встречается мех волка), - рассказывает заведующая этого музея Зоя Лебедева. - Свадебная одежда, судя по книжным иллюстрациям, отличалась многочисленными колокольчиками, которые призваны были отгонять от молодожёнов злых духов. У невесты бубенчики были повсюду, даже на натазнике - прототип современных плавок.
Перед свадьбой жениха испытывали в ловкости, которую он показывал на охоте, доказывая роду невесты, что сможет прокормить свою семью.
- Нужны ли сегодня такие свадьбы? Думаю, что они безвозвратно ушли в прошлое, - продолжает Зоя Петровна. - Во многих эвенкийских семьях даже родной язык утрачивается, не говоря о том, насколько трудно привлечь девочек в кружок, где учат расшивать одежду бисером. Не хотят! Шкуры выделывать тем более не допросишься. Как передашь традиции, если современным детям интереснее за компьютером посидеть или просто поболтаться по посёлку?
Мария ДЖУС.